石雕四大天王（石雕四大天王廠(chǎng)家 四大金剛 石雕佛像定做）——九龍星石業(yè)
四大天王，又稱(chēng)護(hù)世四天王是佛教著名護(hù)法神，此四尊與佛教四大金剛是不同的神，很多人常將此四尊與四大金剛混淆，四大天王為二十諸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，根據(jù)佛教經(jīng)典，須彌山腹有一山，名犍陀羅山，山有四山頭，各住一山各護(hù)一天下（四大部洲，即東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲），故又稱(chēng)護(hù)世四天王 ，是六欲天之第一。他們的神像通常分列在凈土宗禪宗佛寺的第一重殿兩側(cè)，因此又稱(chēng)天王殿。
四大天王民間又稱(chēng)“四大金剛”，即東方持國(guó)天，名多羅咜，身白色，穿鎧甲，手持琵琶，主樂(lè)神；南方增長(zhǎng)天，名毗琉璃，身青色，穿鎧甲，手握寶劍，護(hù)法神；西方廣目天，名毗留博叉，身白色（另一說(shuō)法是紅色），穿鎧甲，手持蜃（據(jù)明·楊慎《藝林伐山》云：“蜃行似蛇而大音順?！庇腥嗽簧呋螨垼哉`）傳法神；北方多聞天，名毗沙門(mén)，身綠色（另一說(shuō)法是金色），穿鎧甲，右手持寶傘，左手握銀鼠，降魔施財(cái)之神。根據(jù)印度釋教傳說(shuō)，在須彌山中有一山名犍陀羅山，山有四峰，四大天王便各居一峰，護(hù)一方全國(guó)，故稱(chēng)四大天王。在中國(guó)古代，四大天王還有“風(fēng)調(diào)雨順”的意義——持劍者風(fēng)（鋒）也；持琵琶者調(diào)也；持傘者雨也；持蜃者順也。這也反映了農(nóng)業(yè)社會(huì)人們對(duì)豐收之年的巴望。
石雕佛像是供人們拜祭的大型佛像,因此建造古代石雕佛像需要用大理石的石材,經(jīng)久不衰,不易風(fēng)化,耐腐蝕,保存時(shí)間長(zhǎng)等特點(diǎn)。佛教徒修佛法的方法之一叫做觀(guān)佛,觀(guān)佛不僅僅是看石雕佛像,還要沉思默想,通過(guò)觀(guān)佛想象佛的崇高,就可以縮短與佛的距離,觀(guān)佛有助于凈化自己的心靈,人們?cè)谖镔|(zhì)生活有保障之后,會(huì)轉(zhuǎn)向更高的精神追求,促進(jìn)中國(guó)文化藝術(shù)和宗教信仰的發(fā)展。