分類:石雕四大天王 發(fā)布時間:2021-07-08 17:45:39 瀏覽:71次
石雕四大天王(佛教四大天王石雕像 風調(diào)雨順四大天王廠家加工 工期快)——九龍星石業(yè)
佛教四大天王石雕像我們經(jīng)常在寺廟看到。風調(diào)雨順本意是指佛教守護眾生的四大天王石雕,引申為國泰民安,寓意由風調(diào)雨順帶來“五谷豐登”與“天下太平”。
《舊唐書·禮儀志一》引《六韜》記載:“既而克殷,風調(diào)雨順。”風調(diào)雨順的本意應指佛教守護眾生的石雕四大天王。
據(jù)佛經(jīng)介紹,石雕四大天王佛像各護一方世界:居須彌山的東勝神州、南贍部洲(中國屬該洲)、西牛賀洲、北俱羅洲。由于他們各護一方世界,所以又稱“護世四天王”。在四大天王石雕中,論地位,毗沙門即北方的多聞天王zui高,其名聲也zui大。他本是古印度教的一位天神,原名“施財大”,用中國話來說就是一位財神爺。他有很多信徒。毗沙門來到中國以后,相傳還幫助唐朝打敗了蕃兵的進攻,故在唐朝時的jun營里都供有他的神像,還建有天王廟與天王堂。相傳,以后出現(xiàn)的托塔天王,便是毗沙門的化身。
這四大天王石雕之所以又喚名“風調(diào)雨順”,完全是被“漢化”以后的事,他們完全是按照人們的意志取的,是中國人的習慣稱呼。說南方增長天王手持劍,是司風;東方持國天王手拿琵琶,是司調(diào);北方多聞天王手執(zhí)傘,司雨;西方廣目天王手纏龍,是司順。這四大天王各司其職,組合在一起便成了“風調(diào)雨順”。
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